¿Hay alguna relación entre la crisis de nuestro sistema de pensiones y que los líderes del movimiento indigenista americano hayan decidido que la llegada de los conquistadores enviados por la corona de Castilla a sus tierras hace quinientos años fuera una desgracia para sus pueblos? La respuesta es afirmativa.

A las manifestaciones masivas y pacíficas, que se daban por sentadas, en la reunión se añadió, supuestamente, un poco de creatividad destinada a colorear en las teles y redes sociales la respuesta de Cataluña ante la agresión del estado opresor con un tinte heroico y martirial. Lo cívico ya no se lleva porque no luce en el telediario por demasiado visto y porque no asusta al estado.

Los aprendices de brujo no son capaces de imaginar el acervo de creatividad y resentimiento que anida en la gente a la que dicen representar. Quién sabe si no estamos ante una mutación del signo político dominante. A la mayoría bienestante que impulsó la independencia sonriente le sustituye una liga de menestrales, ‘botiguers’ y ‘faístas’, tan catalanes como la ‘bona gent’ que quiere creer que ‘Espanya els roba’.

Todo cambio de ciclo político o de régimen, o como quiera llamarse, exige el concurso de activistas, que, a menudo a ciegas y sin idea de en qué van a terminar sus iniciativas, se abren paso a través de las fisuras de la estructura a la que están enfrentados. La sorpresa surge cuando los activistas utilizan los mecanismos de la estructura y se encuentran formando parte de ella, en el dilema de que no pueden abolirla o transformarla y además han sido mandatados para mantenerla y gobernarla.

La sentencia es un tratado político, plagada de distingos y equilibrios. Los supremos jueces no están en Babia y es obvio que han tenido en cuenta también a Maquiavelo en sus deliberaciones y conclusiones. La sentencia no ha contentado a los extremos español y catalán pero cree dejar margen de maniobra por el famoso centro. La mala noticia es que por ahora el centro se ha estrechado de manera inquietante.